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  既然不论是“汉化”说,还是“胡化”说,都不可避免地烙下一偏之颇的印记,那么,如何看待历史上华夏文化的民族融合?就此而论,采用“涵化”一说,显然更为符合历史的真实。李治安在阐述元代多元文化体系内的交流影响时,曾指出这种交流并不局限为文化的单向变动,而是蒙、汉、色目三种不同文化之间的相互“涵化”。他认为,所谓的“涵化”,就是涵容浸化、互动影响的意思,就是蒙、汉、色目三种不同文化相互影响。“涵化”这一概念,又可作“泳化”,明朝人邓球就曾经编有《皇明泳化类编》一书,所持即是相同之义。涵有二义:一为包容,二为沉浸。泳本指水中潜行,后又转化为沉浸。可见,所谓的涵化、泳化,其实即指不同文化之间互相影响、互为包容,而后潜移默化地将他者的文化浸化于自己民族固有的文化中,进而形成一种全新的文化。对华夏文化的变迁,实当以“涵化”二字概括之,才可免于偏颇。5月31日,在老挝首都万象,四川艺术家在“中国旅游文化周”开幕式上表演川剧变脸。此次旅游文化周活动从5月30日持续至6月2日,是2019年“中国-老挝旅游年”的重要活动之一。5月31日,在老挝首都万象,四川艺术家在“中国旅游文化周”开幕式上表演现代舞。5月31日在上海儿童艺术剧场拍摄的多媒体动画儿童剧《看不见的朋友》首演现场。《看不见的朋友》采用真人表演与动画投影结合的形式,讲述一个小女孩如何克服恐惧以及对待朋友的故事。  

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6月1日,高速综合检测列车行驶在张呼高铁乌兰察布市境内。新华社发(唐哲 摄)  6月1日,停靠在乌兰察布站的高速综合检测列车准备出发。新华社发(唐哲 摄)  6月1日,高速综合检测列车行驶在张呼高铁乌兰察布市境内。纽约股市三大股指31日下跌,道指跌1.41%,标普指数跌1.32%,纳斯达克指数跌1.51%。纽约股市三大股指31日下跌,道指跌1.41%,标普指数跌1.32%,纳斯达克指数跌1.51%。纽约股市三大股指31日下跌,道指跌1.41%,标普指数跌1.32%,纳斯达克指数跌1.51%。  

   丛书还记录着故宫人特有的工匠精神、创新精神,探索出文旅融合独具故宫特色的环境提升模式,转变了公众对故宫只是游览景点的刻板印象。据丛书主编王亚民回顾,2013年,故宫博物院成立院容环境提升小组,80多天的御花园提升改造过程中,王亚民一共去了现场工地100余次,及时解决问题。而时任院长的单霁翔,无论工作再繁忙,也是每天都要去了解情况,背后从容化解很多不同意见。  《故宫园林记》忠实记录和总结了故宫博物院于2013年至2018年持续开展的院容环境提升工作的过程,细致讲述了故宫博物院近几年来如何还原宫廷园林之昔日盛况,不断呈现文化创意新空间,给亿万观众一个平安、和谐、美丽的故宫。正如书中后记所言:院容环境提升工作在追求创新的同时,优先考虑“方便观众为中心”,基础设施增设更突出对公众的人性化服务,园林绿地景观提升突出人文气息与文化色彩,全面、立体地发挥了故宫作为公共文化服务空间的社会教育功能,更好地展现了故宫传统文化与悠久历史的独特魅力。(张婷 ;文/图)  在生活的意外和转折面前,人们辗转腾挪,无不是为了突破自我的迷途。小说将小人物的苦闷鲜活地展现出来,通过小人物的小切口,反映出宏大的时代镜像,也让我们看到时代变迁中的复杂面相。  或许,这是网络时代给予这个时代人们的最大馈赠。有传统的年味,有网络的翅膀,中国年必将在不断传承中获得新的形塑,潜滋暗长,开枝散叶。 

  细究“崖山之后再无中华”一说的提出,当源自钱谦益《后秋兴》诗第13首,诗云:“海角崖山一线斜,从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地,况有龙涎泛海槎。望断关河非汉帜,吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处,独倚银轮哭桂花。”钱谦益是一个颇为复杂的历史人物,他既是投降清朝的“贰臣”,却又在内心深处不乏汉族知识人固有的“遗民”意识,甚至在暗地里投入到反清复明的运动之中。  作为以恢复汉唐为宗旨的明朝,是否能够使华夏文化得以延续不替?令人失望的是,当时朝鲜使节的观察,更是加深了“崖山之后再无中华”这一观念。根据日本学者夫马进的研究,明代朝鲜使节眼中的“中华官员”,显然已经不是华夏文化的正宗。如许篈在《荷谷先生朝天记》中,曾说当时接待他们的明朝贪婪官员:“此人惟知贪得,不顾廉耻之如何,名为中国,而其实无异于达子。”赵宪在《朝天日记》中,亦认同将明朝官员讥讽为“蛮子”,反而自认为“我等居于礼义之邦”。5月31日,在老挝首都万象,四川艺术家在“中国旅游文化周”开幕式上表演川剧变脸。此次旅游文化周活动从5月30日持续至6月2日,是2019年“中国-老挝旅游年”的重要活动之一。5月31日,在老挝首都万象,四川艺术家在“中国旅游文化周”开幕式上表演现代舞。5月31日在上海儿童艺术剧场拍摄的多媒体动画儿童剧《看不见的朋友》首演现场。《看不见的朋友》采用真人表演与动画投影结合的形式,讲述一个小女孩如何克服恐惧以及对待朋友的故事。  

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